Emma Eriksson and Christina Henriksson: Mirror mirror on the wall: A study on how ballad texts reflect women as carriers of tradition in nineteenth century Sweden, VÀxjö: Musikvetenskap C, 10 p 2005.The aim of this essay is to analyze relations between ballad texts and the lives of female carriers of tradition in nineteenth century Sweden. Four carriers of tradition have been chosen, connected by being informants to Gunnar Olof Hyltén Cavallius, a collector of medieval ballads in Sweden around 1850. The four women are Anna Ehrenström (1786-1857), Catarina Andersdotter (1792-1857), Johanna Gustafva Angel (1791-1869) och Wendela Hebbe (1808-1899). Their lives are seen from a women?s historical perspective.Although there are uncertainties regarding to what extent the collected repertoire of the four women reflects their repertoire as a whole, some conclusions can be drawn regarding relations between remaining ballads and their lives as women.

2011 fick den svenska skolan nya styrdokument att förhÄlla sig till och arbeta efter. Nu finns begrepp som sexualitet, relationer, kön, identitet, jÀmstÀlldhet och normer inskrivet i de nya Àmnesplanerna för gymnasieskolan. FörÀndringen innebÀr att ansvaret för undervisningen i sexualitet och relationer, tidigare sex- och samlevnadsundervisningen, inkluderas i flera Àmnen och dÀrmed vilar ocksÄ ett ansvar pÄ lÀrarna i berörda Àmnen. Rektorn har dock, precis som tidigare, det övergripande ansvaret för att styrdokumenten följs. I denna empiriska studie har vi undersökt hur lÀrare pÄ gymnasienivÄ tolkar att de ska undervisa i sexualitet och relationer inom ramen för Àmnet samhÀllskunskap.

VÄrt syfte med examensarbetet var att undersöka vilken betydelse etiska vÀrderingar har i undervisningen, samt om undervisning ökar elevers kompetens kring etiska vÀrderingar. Vi har gjort en kvalitativ och en kvantitativ undersökning i form av en enkÀt och loggboksobservationer. Försökspersonerna var en klass som bestod av Ätta pojkar och tolv flickor i Är fyra. Genom etisk undervisning och övningar försökte vi öka elevernas medvetenhet kring etiska vÀrderingar. Vi har frÀmst sett förÀndringar i elevernas beteenden i vÄra loggboksanteckningar.

Although textbooks are scientifically proven that they are important and central to the school curriculum one should think critically about the content in textbooks - is it really compatible with the curriculum of following the textbook tradition? As a teacher there are different ways to reflect on which textbook to choose. It is important to compare several textbooks with each other and be aware that a textbook should follow the curriculum. A teacher examines many sections/topics in the textbooks, but in this paper only one section will be reviewed among four different textbooks. The section to be compared, in the paper, is the interwar period.

Politiken i Sverige har de senaste Ären blivit allt mer medialiserad, vilket innebÀr att medierna har en stor makt att pÄverka politiken indirekt eftersom det Àr via dem som nyheter och information sprids. Inom det politiska omrÄdet har Public Relations (PR) fÄtt ett allt större utrymme genom dess arbete med organisationer, politiska organ/ aktörer, journalister och media och sÄ vidare. PR-bolagen arbetar i det ?dolda? och det framgÄr inte alltid för mottagaren att det Àr en PR-byrÄ som konstruerat meddelandet. Eftersom PR-byrÄerna har ett stort nÀtverk har de sÄledes mÄnga kontakter, vilket ger dem en viss makt nÀr det gÀller olika sakfrÄgor eftersom de anvÀnder sig i hög grad av lobbning för att Ästadkomma opinionsbildning och annan pÄverkan.

I denna studie har jag undersökt om olika lÀroböcker för religionskunskap 1, som Àr avsedda för antingen studieförberedande program eller yrkesförberedande program ger alla elever samma möjligheter att nÄ upp till lÀroplanens kunskapskrav inom omrÄdet för etik och moral. Undersökningen genomfördes Àven för att lyfta fram anledningar till att författare ger ut olika typer av lÀroböcker för en gymnasiegemensam kurs dÀr Àmnesplan och kunskapsmÄl Àr samma. Studien presenterar tidigare forskning inom Àmnet genom att titta pÄ den senaste lÀroplanen Gy 11, syfte och kunskapsmÄl i Àmnesplanen för religionskunskap 1, tidigare forskning inom lÀromedel samt etik och moral inom religionskunskap. Studien bygger pÄ en kvalitativ komparativ innehÄllsanalys av fem utvalda lÀromedel samt en kompletterande kvantitativ studie. Resultatet visar att lÀroböckerna i stort innehÄller tillrÀckligt med information för att eleverna ska kunna nÄ mÄlen.

The neo-classical conception of the market place does not provide a framework to account for ethical or moral action. As a result, the neo-classical model is unable to explain the impact of ethical and moral issues on business sustainability present in the modern economy. To address this limitation, this thesis investigates whether theories of ethics can help explain the motivations and actions of stakeholders within the field of Corporate Social Responsibility (CSR). In addition, the thesis explores whether theories of ethics are presented differently within aspects of the stakeholder model. Semi - structured interviews were conducted with various stakeholders within the CSR sector, including a NGO, a commercial firm and a CSR consultancy firm.

When I was fifteen I decided that I wanted to become a blacksmith. At the time of my decision I had been obsessed with fantasy for several years. I came to the conclusion that if I could not live in a fantasy world then at least I would make bits and pieces from it. That became the entry point of my fascination for material and techniques. I started with blacksmithing since it had an aura of magic or mystique in the material and in the making process.

Uppsatsen utgÄr frÄn en egen modell för att analysera det etiskt logiska sambandet mellan den normativa studien Copenhagen Consensus vÀrdeideal, beslutsetik och etiska tradition. Modellen visar god överensstÀmmelse i metod och genomföran-dedelen av projektet, men visar inkonsekvens med avseende pÄ den etiska tradi-tionen. UtifrÄn denna empiriska slutsats tar uppsatsen ett normativt grepp och kri-tiserar Copenhagen Consensus utifrÄn den etiskt logiska inkonsekvens som finns. Tillsammans med vÀrdeteoretisk och vetenskapsteoretisk analys av projektet for-muleras kritik som rör frÀmst dess resultat och faktiska frÄgestÀllning. Slutsatsen Àr att pÄ grund av de etiskt logiska inkonsekvenserna samt nationalekonomins ve-tenskaps- och vÀrdeteoretiska egenskaper lyckas inte Copenhagen Consensus be-svara en relevant frÄgestÀllning och ge ett anvÀndbart resultat.

Svenska kyrkan befinner sig idag mitt i ett pulserande, modernt samhÀlle, dÀr kyrkans position inte lÀngre Àr sÄ sjÀlvskriven som den förut varit. Samtidigt som kyrkan ska följa med i tiden för att kunna erbjuda en verksamhet som passar dagens moderna sökare, Àr den ocksÄ förvaltare av en tradition och ett budskap.I denna uppsats har jag nÀrmare undersökt, hur kyrkan idag presenterar det ofta laddade budskapet om synd, nÄd, omvÀndelse och försoning. Forna dagars teologer var eniga om behovet av syndanöd, bekÀnnelse, Änger och omvÀndelse, för att komma in i Guds förlÄtelse. Detta budskap kÀnns frÀmmande för mÄnga idag, dÄ flertalet av dÄtidens ?synder?, tillhör ett normalt livsmönster.I den inomkyrkliga diskussionen kring Àmnet, Àr Äsikterna spridda.

Starting at the end of the Cold War, this publication assesses the impact of the upheavals in Eastern Europe and the atrophic Soviet Union on the Swedish doctrine of neutrality with its 200 year old tradition. Since the end of world war two the proximity of the Soviet Union had constituted the major impetus for upholding a position of neutrality and as this vanished a pressure for change was created. This essay works with a theoretical framework delineated by Kjell Goldmann and under this disposition, the Swedish tradition of neutrality, governmental positions, opposition and four major influential newspapers are studied. The standings of each variable are canvassed in an attempt to explain the development of Swedish security policy during the crucial years of 1988-1992..

Den kristna meditationens betydelse för den moderna mÀnniskan. Har den nÄgon betydelse? Arbetet belyser möjliga teorier om huruvida meditationen har fÄtt ett uppsving i det moderna samhÀllet eller om meditationen alltid funnits men har blivit mer konkretiserad idag. Har modernismen i sÄ fall med det att göra? En litteraturstudie för att lÀsa in mig pÄ tidigare forskning inom Àmnet och intervjuer av bl.

Fyrtioen nittonÄriga elever vid Barn- och fritidsprogrammet, Ärskurs tre har svarat pÄ frÄgan: Om du blir vÄr nya ledare, vilka viktiga levnadsregler ska vi ha om vÄrt gemensamma samhÀlle skall fungera? Svaren varierade men fem levnadsregler var viktigare Àn andra, nÀmligen:Man ska respektera andra mÀnniskor.Man ska vara den man Àr.Du ska inte ljuga.Man ska inte stjÀla.Du ska inte vara otrogen.Sju personer, elever i Ärskurs tre vid samma gymnasieprogram men i en senare Ärskull, har tolkat undersökningens resultat. Samtliga anser det troligt att nittonÄringarna tycker detta. Att respektera andra, Àr den viktigaste levnadsregeln enligt ungdomarna. Denna regel utgör Àven en viktig grund för de övriga levnadsreglerna.Enligt en teori av Ronald Inglehart, amerikansk sociolog, tenderar de vÀrderingar man fÄtt i ungdomsÄren att finnas kvar i vuxenlivet.

The doctrine of traditio is the main rule for the buyer?s protection against the sellers?s creditors in the Swedish legal system. This means that the buyer have to take physical possession of the property in order to be protected against the sellers?s creditors if the seller becomes bankruptcy or is hit by an execution. If instead the doctrine of consensus applied the buyer is protected as soon as a valid contract is formed.

Underso?kningen beskriver hur fem la?rare va?ljer att arbeta med att sta?rka det svenska spra?ket hos elever som har svenska som andra spra?k samt vilken syn de har pa? tva?spra?kiga elever. Detta va?ckte ett intresse hos oss da? vi sja?lva har en annan kulturell bakgrund samt a?r tva?spra?kiga. Dessutom lever vi i ett ma?ngkulturellt samha?lle da?r skolorna besta?r av elever fra?n olika kulturella bakgrunder.