Samkönade familjehem - finns de?
Syftet med denna uppsats är att ta reda på hur socialarbetare i olika kommuner i Sverige resonerar kring homosexuella som vill bli fosterföräldrar. Mina övriga frågeställningar är hur de beskriver ett bra familjehem, och hur de resonerar om barnets perspektiv (när det gäller barn som placeras i samkönade familjehem). Jag har använt mig av den kvalitativa forskningsmetoden genom att telefon-intervjua sju socialarbetare. De teorier som jag har valt, och som jag har använt mig av för att analysera mitt insamlade material är: Socialkonstruktivismen, Gayle Rubins modell om de sexuella hierarkierna, och Queer teorin.
Det visar sig att homosexuella fosterföräldrar fortfarande är en minoritetsgrupp. Men trots det betonar socialarbetarna att fosterföräldrarnas sexuella identitet inte ska påverka utredningen. Majoriteten av respondenterna antar att barnets utveckling inte bör påverkas på ett dåligt sätt om det lever med homosexuella fosterföräldrar. De tycker att det är matchningen mellan barnet och de blivande fosterföräldrarna som är avgörande. Majoriteten påpekar att barnen blir utsatta så fort de familjhemsplaceras och skulle de placeras i ett homosexuellt fosterhem så skulle det kunna leda till en dubbel utsatthet. De menar att även om homosexualiteten är accepterad i högre utsträckning än vad den har varit tidigare så kan den fortfarande väcka blandade känslor hos en del personer.