This paper describes what some 9th grade students think of their sex education in school, especially when it comes to gender, sexual identity, norms and deviation. I have been using group interviews in two different schools, two groups per school. The result of the students' answers have been analysed on the basis of queer theory focusing on gender and sexual identity. The result of the study shows that the students consider their sexual education to be lacking, especially when it comes to gender, sexual identity, norms and deviation. Another conclusion of the analysis is that a sex education grounded in queer theory would be more inclusive..

I denna uppsats har jag undersökt SFI-lÀrares instÀllning till hur man bör beröra Àmnet homosexualitet i SFI-undervisningen, genom att analysera lÀrares svar i 22 enkÀter och tre intervjuer. Jag har ocksÄ gjort en analys av lÀromedel dÀr jag har undersökt hur hetero- och homosexuella relationer representeras i tre olika böcker avsedda för SFI-undervisning. Syftet har varit att se hur vÀl litteraturen och lÀrarnas instÀllning stÀmmer överens med de formuleringar som stÄr i lÀroplaner och kursplaner om tolerans och bekÀmpning av tendenser till trakasserier, att sÀtta dem i relation till queerteoretiska resonemang samt att synliggöra ett eventuellt osynliggörande av homosexuella kursdeltagare.I litteraturen hittas hundratals exempel pÄ representation av heterosexualitet, men ingen representation av homosexuella relationer. Inte heller berörs Àmnet i de kapitel som rör familjekonstellationer, sexualitet eller politik. I analysen av enkÀter och intervjuer framgÄr att de flesta av lÀrarna som ingÄr i undersökningen, tycker att man bör diskutera, eller prata om homosexualitet i klassrummet.

FolkhÀlsovetenskapligt program.

The aim of this study is to examine new interpretations of homosexuality in Islam based on Scott Kugle?s book ?Homosexuality in Islam? and the documentary ?A Jihad for love? by Parvez Sharma. Through a theological perspective, a critical analysis is performed in order to find new interpretations and compare them with each other and with the Islamic legal tradition. Argumentative analysis is also used for both the book and the documentary for this essay.     Both Kugle and Sharma use new interpretations and arguments about love to find space for homosexuality in Islam. They use a Muslim language to have relevance with their discussions to Muslim readers and viewers.

Vi Àmnar undersöka hur attityder gentemot queerteorier har förÀndrats och pÄverkat nÄgra prÀsters yrkesutövande. MÄlsÀttningen Àr att synliggöra utifall queerteorier pÄ Bibeln anvÀnds pÄ ett aktivt praktiskt sÀtt eller enbart pÄ ett akademiskt plan. Vi har anvÀnt oss av queerteorier utformade av Judith Butler och Gayle Rubin. Genom en intervjustudie utförda med kvalitativ analys, har vi kommit fram till att queerteorier tycks strÀcka sig enbart till den akademiska sfÀren. I diskussion stÀller vi oss frÄgan: vad queerteoriernas funktion Àr och varför de inte appliceras i större utstrÀckning? Nyckelord: Queer, Bibeln, Svenska kyrkan, Heteronormativitet.

The purpose of the essay is to examine the views on sexuality that guide the Swedish Migration board and court?s judgments and decisions in asylum cases. The essay investigates seven cases from the Swedish Migration court regarding asylum seekers from seven different countries seeking protection in Sweden due to their sexuality and/or gender identity. By applying discourse analysis, along with the theoretical perspectives of Judith Butler and the postcolonial critique of Chandra Talpade Mohanty, the essay discuss what kind of criteria and/or practice is demanded of the asylum seekers to be rendered as trustworthy. The essay concludes that the asylum seekers are considered untrustworthy by the migration authorities when not acting according to a (hetero)normative sexuality.

Denna studie handlar om att beskriva, diskutera och jÀmföra de olika argumenten som de tvÄ teocentriska filosoferna Michael Northcott och James Gustafson har om miljöfrÄgan. Studien fokuserar pÄ vad de har för tankar om ursprunget till miljökrisen, vilken position mannen har i skapelsen, vad naturen har för vÀrde och vilka konsekvenser deras stÀllningstagande har för lösningen till miljökrisen. Till sist undersöker studien vad de har för kritik mot samhÀllet, vilken lösning de har för en fortsatt utveckling av samhÀllet utan att ytterligare skada naturen..

Mitt syfte med denna uppsats Àr att analysera den statliga offentliga utredningen SOU 2001:10 Barn i homosexuella familjer, för att se hur den normala respektive den onormala familjen skapas genom olika distinktioner. Jag fokuserar pÄ hur kön/genus och begÀr kan ses som betydelsebÀrande konstruktioner i skapandet av den hetero- och den homosexuella familjen, samt den heterosexuella normens makt att begripliggöra handlingar, beteenden och kategorier.Jag analyserar min empiri, SOU 2001:10, med hjÀlp av feministiska och queer teoretiska utgÄngspunkter, dÀr inspiration hÀmtats frÄn dessa teoriers konstruktivistiska och dekonstruktivistiska ansatser. Jag har i uppsatsen varit intresserad av att visa hur queerteori kan anvÀndas för att dekonstruera ett empiriskt material som har materiell och kulturell betydelse.I uppsatsen visar jag hur Butlers heterosexuella matris kan anvÀndas för att förstÄ hur den homosexuella familjen normeras i utredningen. I kapitlet Familjens ?ontologi? visar jag hur den homosexuella familjen och den heterosexuella familjen skapar varandra och hur den heterosexuella hegemonin drar upp grÀnserna för de (o)begripliga familjerna..

Homo- och bisexuella, transpersoner och queerpersoner (HBTQ) har historiskt sett stigmatiserats och negligerats bÄde globalt och i Sverige nationellt. Individer som inte tillrÀknats heteronormativet har diskriminerats av samhÀllet generellt, men Àven inom sjukvÄrd och forskning. Ett resultat av heteronormen Àr att andra sexuella lÀggningar och könsidentiteter blir betraktade som onormala. I omvÄrdnadsarbetet möter allmÀnsjuksköterskan personer som tillhör HBTQ- gruppen i sitt dagliga arbete, och har dÀrmed ett behov av kunskaper i bemötandet av denna patientgrupp. Syftet med denna studie Àr att undersöka upplevelser som HBTQ-personer haft i samband med kontakt med hÀlso- och sjukvÄrdspersonal i Sverige.

Syftet med denna studie var att beskriva förÀldrars upplevelser av att ha ett barn som Àr homosexuellt; hur man tÀnkte och kÀnde nÀr man fick vetskap om barnets lÀggning och hur man upplever det idag. Författarens utgÄngspunkt Àr att det heteronormativa samhÀlle har betydelse för vÄr syn pÄ homosexualitet och för hur förÀldrar reagerar nÀr deras barn kommer ut som homosexuellt. Metoden som anvÀnts Àr semistrukturerade intervjuer som analyserats utifrÄn en kvalitativ, tematisk ansats. Majoriteten av förÀldrarna i undersökningen beskriver att beskedet om deras barns homosexualitet vÀckte bÄde sorg och rÀdsla och för ungefÀr hÀlften av dem kom det som en fullstÀndig chock. Med tiden har de svÄra kÀnslorna avtagit i styrka och flera förÀldrar rapporterar att deras barns homosexualitet har lett till att de sjÀlva har mognat som mÀnniskor och kommit nÀrmare sina barn.

As humans we transfer norms and values, which we are aware or unaware of, to the children near to us. These children embrace them, and the adultÂŽs norms and values become the child's own ones. When a Bible story is going to be transformed into a children?s bible text it goes through shortening and simplification of the story to fit childrenÂŽs bible edition. The adjustment will be unconscious and conscious choices that change the meaning of the text and the possibility of contextual interpretation.

The novel American Psycho was first published in 1991. It recieved harsh criticism and was viewed as a work of heterosexism, misogyny and pointless violence. Despite the criticism, the protagonist, a wealthy serial killer yuppie namned Patrick Bateman, fascinated the readers. He hides his monstrosity behind a façade of heteronormativity, but this essay shows that the norms in American Psycho are fragile. Batemans relationships are shallow, his identity is constructed out of traditional masculinitynorms and even though he?s homophobic there?s a homoerotic undertone in the text, as well as gothic patterns that give the novel a fair amount of queerness too.

This essay examine the meaning produced around bodies and body fat in the queer community, but also in the surrounding straight community. The author has interviewed fat activists, and are using queertehory, to examine and analyze the relationship between body fat and the understanding and construction of sexuality and gender. The author concludes that even if norms around body shape and body fat are overlapping between the two contexts to some degree, they also differ. In the straight community, people with larger body shapes and sizes are punished, and encouraged to stay, or become, slim. However, in the queer community, ?fat? or bigger body sizes are not frowned upon in the same degree.

This study investigates whether teachers working with children ages 6 ? 9 are including an LGBTQ perspective in their teaching methods. The purpose is to critically examine sexuality and gender as part of the teaching methods in Swedish schools; whether teachers are working with LGBTQ questions in their classes, and if so, how. The following research questions are answered: Are the teachers incorporating an LGBTQ perspective in their classes, and if so, in what sense?Are LGBTQ questions relevant and of interest in the education?Do teachers feel like they have gained the right tools in their pedagogical education and/or in their workplace to work with LGBTQ questions in their class room? And if so, in what way? The method used is qualitative research in the form of interviews and observations.

Studiens syfte Àr att undersöka hur Stockholms Prideparad representeras i Dagens Nyheter och Aftonbladet Ären 1998, 2009 och 2013. FrÄgor som stÀlls Àr vilka diskurser som anvÀnds i rapporteringen av paraden, samt vilken kunskap om sexualitet som reproduceras och genereras i artiklarna. Studien utgÄr frÄn Michel Foucaults teorier om kunskap, makt och sexualitet; Norman Faircloughs diskursteori; samt queerteori. En kritisk diskursanalys enligt Faircloughs tredimensionella modell tillÀmpas pÄ materialet som utgörs av sex stycken artiklar, en för varje tidningen och utvalt Är. Analysen av artiklarna visar att de dominerande diskurserna i bÄda tidningarna var en event-/nöjesdiskurs som sammanfattar paraden.