Sök:

Sökresultat:

1298 Uppsatser om Religion och populärkultur - Sida 36 av 87

Är vĂ„rden redo att möta invandrare : En litteraturstudie som belyser vĂ„rdpersonals erfarenheter av mötet med invandrare

 Bakgrund: Forskning, tillgÄng till lÀkemedel och ökad kunskap om t ex hygien hos befolkningen har lett till att mÀnniskor lever lÀngre Àn tidigare. Möjligheten för mÀnniskor att röra sig mellan lÀnder och kontinenter har ökat och det leder till en ökad invandring. Syfte: att utifrÄn vetenskapliga artiklar belysa vÄrdpersonals erfarenheter ur möten med invandrare. Metod: Systematisk litteraturstudie baserad pÄ nio vetenskapliga artiklar, var av sju kvalitativa och tvÄ kvantitativa. Sökningar gjordes i databaserna Cinahl, PubMed, PsycINFO , Science Citation Index Expanded och ELIN.

HÄkon den godes saga : en studie av den fornskandinaviska kultens aktörer

Uppsatsens syfte Àr att undersöka litteraturen efter agenterna och deras handlingar vid de religiösa sammankomsterna, i Tröndelag, sÄ som det beskrivs av Snorre Sturlason i ?HÄkon den Godes saga? Följande frÄgor fokuseras:Hur ser det rituella gÀstabudet ut i Snorres text?Vilka var det som agerade i den fornskandinaviska kulten och varför?Vad sÀger kÀllorna om rituella gÀstabud och kultfunktionÀrer?Speglar texten autentiska traditioner?.

Frihet eller jÀmlikhet?

Existerar det en spÀnning mellan frihet och jÀmlikhet som omöjliggör att bÄda vÀrdena kan realiseras fullt ut i ett samhÀlle? Kan ett samhÀlle vara fritt och jÀmlikt samtidigt eller mÄste ett av dessa vÀrden ?offras? för att det andra ska kunna förverkligas? I denna artikel driver jag tesen att de Àr förenliga förutsatt att de tolkas pÄ ett adekvat sÀtt....

Att fÄ plats i samma lilla kostym : tvÄ muslimska församlingars arbete för att förmedla bilden av islam som en fredens religion

VĂ€sterlĂ€ndska icke-muslimer har sedan 2000-talets början fĂ„tt en allt mer negativ attityd gentemot islam och muslimer. PĂ„ grund av faktorer som medias negativa förmedling av religionen genom upprepade associationer med terrorism har en förvanskad bild av islam som en politisk ideologi snarare Ă€n en religion och muslimer som ett enhetligt folkslag spritt sig hos Europas icke-muslimer. Muslimer kategoriseras som en massa dĂ€r alla enskilda individer ska passa i samma lilla kostym, oavsett om den i verkligheten Ă€r för lĂ„ng eller kort. Även i Sverige mĂ€rks den allt mer pĂ„tagliga och inte sĂ€llan accepterade islamofobin, inte bara genom nyhetsmedias negativa förmedling av religionen och dess utövare utan Ă€ven genom att islamfientliga partier som Sverigedemokraterna vinner allt större gehör hos sĂ„ vĂ€l skolungdomar som hos den röstberĂ€ttigade befolkningen. Den hĂ€r uppsatsen har som syfte att ta reda pĂ„ hur tvĂ„ lokala muslimska församlingar arbetar med att förmedla en mer positiv bild av islam och muslimer till samhĂ€llet.

Ett problem för varje lösning : Corrymeela Community, René Girard och den mÄngtydiga mÄngfalden

AbstractA Problem to Every SolutionThe Corrymeela Community, René Girard and the ambiguous pluralismThe main purpose of this study is to examine how GirardŽs ideas of society, culture andreligion have become part of the reflexion in the praxis of Corrymeela Community through the work of Roel Kaptein and how this praxis can shed light over the work with dissonances of faith and values in education in RE, Social Studies and other subjects.In earlier publications I have studied how dissonances of faith and values can beunderstood in educational settings and in connection with issues of interreligious dialogue.The extensive discussion of how differences in culture, religion and value in a pluralisticsociety are to be analysed and treated in pedagogical reflexion seems to increasingly occupyactors in different parts of the educational system. It is obvious that these issues also arebrought into focus as an important field of research. My main interest in this paper is to study how a reconciliation group in the middle of the conflict in Northern Ireland has developed a view of conflict reason and conflict resolution under the influence of the French researcher René Girard and what aspects of this study that can improve the reflection over pluralism and dissonances of faith and values in everyday praxis in education.For a period of more than a decade I have been in contact with actors in the peace process inNorthern Ireland in connection to different educational projects. The attempts to analyse the different aspects of ?The Troubles? and the efforts to find ways out of conflicts and civil war are many and the literature on subjects related to these tragic history of social, cultural and religious conflicts is difficult to survey.

Tro i vardagen : En studie av en undervisningsmodells effekter gÀllande elevers förstÄelse och engagemang i religionskunskap

Study: Degree project in teacher education, Advanced level, 15 hpUniversity of SkövdeTitle: Religious belief in everyday life ? a study of the effects of a teachingmodel focusing on religious belief in everyday lifeNumber of pages:42Author: Johanna ClaessonTutor: Kennert OrleniusDate: Jan 2009 Keywords: Religious study, studentsŽ understanding, studentsŽ commitment,Buddhism  This paper presents the execution and the result of a project examining how a tutorial model (called the model of everyday religious practice) focusing on how Buddhism is expressed in the daily life of Buddhists believers, affects students understanding of and commitment in religious studies. In the project, Thai students have partaken by producing sex posters and a picture-show with the help of their own photographs and short texts. However, the picture-show was mainly produced by the author of this paper. These posters and the picture-show were brought to Sweden to figure as teaching material during a lesson in religious studies for students in year eight in a Swedish school.

En smak av hinduism : ett undervisningsexperiment med integrativ religionsundervisning pÄ gymnasienivÄ

Syftet med denna uppsats var:Att planera, genomföra samt utvÀrdera en alternativ undervisningsmodell i hinduism pÄ gymnasienivÄ som syftar till att lÀra av och frÄn religionen snarare Àn om.Att jÀmföra denna alternativa undervisningsmodell och sÀtta den i relation till tidigare och med mer traditionell undervisning av religion pÄ gymnasienivÄ.Att blicka vidare och se om denna undervisningsmodell eventuellt skulle kunna implementeras Àven inom andra skolÀmnen sÄvÀl som i övriga kommunikativa och sociala kontexter..

Tala Àr silver, tiga Àr guld, nÀr ett etiskt fall dyker upp? : en fenomenografisk studie av nÄgra elevers uppfattningar om etiska stÀllningstaganden

?Synen pÄ barnet och barndomen borde vidgas till ett helhetsperspektiv, ett perspektiv som ocksÄ innefattar en mÀnniskosyn. [?]: barn Àr ocksÄ mÀnniskor. Satsen ansluter till en humanistisk tradition dÀr vördnaden för mÀnniskans vÀsen förenas med ivriga studier av hennes egenskaper.

Homo religiosus ? den religiösa mannen? : en kvantitativ och diskursiv analys av kön och sexualitet i lÀromedels kapitel om buddhism och hinduism.

This study aims to analyse how sex and sexuality are presented in the Buddhism and Hinduism chapters of religious studies textbooks for upper secondary school. The chosen textbooks are all linked to the new curriculum Lgr 11 which was implemented in the Swedish school system in the spring of 2012. The textbooks were analysed by using two methods; content analysis and discourse analysis. Content analysis was used to examine with which frequency sexes and sexualities appear in the textbooks, while discourse analysis was used to find what discourses surround the two concepts. The discourse analysis used two theories in order to contextualize the several discourses about sex and sexuality.

Rött, vitt, svart - Vedisk kosmologi och klassificering i Ch?ndogya-Upani?ad 3:1-11 och 6

Chapter 6 of the Ch?ndogya Upani?ad has often been treated in works on early Indian philosophy, as well as in some comparative studies on color symbolism. Attempts to place it in a larger framework against the background of late Vedic religion are, however, few, the rationalistic and ?tradition-challenging? appearance of the text having repeatedly been emphasized. But the doctrine contained in the text ? a cosmologic teaching on the three elements constituting the universe, each being characterized by a color (red, white, black) ? and their microcosmic counterparts in the human body, does have some clear affinities to the worldview of the Br?hma?as and ?ra?yakas, which posits a series of similar correlations (bandhu-) between macro- and microcosmos.

Ära och död : Mytens identitetskapande funktion för vikingatidens krigarelit

In this essay I want to investigate how the Viking aristocratic warrior elite in Scandinavia used religious mythology for the construction of their identity. The essay also takes up the concept of honor, which was important for the warriors. Honor was central to all people during Viking age and for the warriors it was absolute. In the religious myths, the aristocratic warriors justify their position in society and legitimate their acts of war. Religion continues to have importance to the warrior elite even after the arrival of Christianity.

Unga pappor i Örebro : En fokusgruppsstudie kring upplevelser och behov

 Titel: Ska lika behandlas olika eller olika behandlas lika - En studie om Àldre Syrianers deltagande i den kommunala ÀldreomsorgenFörfattare: Alexander Hammerlund och Zryan KarimHandledare: Runa Baianstovu Deniz SammanfattningEnligt de styrande regelverken för Àldreomsorgen ska beviljade insatser styras av behovet oavsett vilket kön, kultur, religion, sprÄktillhörighet etcetera som personen har. Den demografiska utvecklingens problematik Àr inte endast ett svenskt utan Àven ett globalt fenomen eftersom det kommer att stÀlla andra och högre krav pÄ Àldreomsorgen allteftersom omsorgsbehoven ökar. Föreliggande uppsats syfte Àr att undersöka Àldre syrianers deltagande i den kommunala Àldreomsorgen. Dessutom Àmnas tvÄ frÄgestÀllningar besvaras dels kring vilket behov som finns av den offentliga Àldreomsorgen. Dessutom rör frÄgestÀllningarna vad som kan pÄverka deltagandet i den offentliga Àldreomsorgen och kan det pÄverkas av religiösa, sprÄkliga eller kulturella faktorer? Uppsatsen utgÄr ifrÄn en kvantitativ ansats vars databearbetningsprocess baserar sig pÄ en enkÀtundersökning innehÄllandes totalt 31 respondenter.

Reproducerade stereotyper : En studie av gymnasieelevers samtal om religion

Syftet med studien Àr att kartlÀgga vilka möjligheter och hinder som finns med anvÀndningen av IKT i frÄga om ordinlÀrningen för andrasprÄkselever. Uppsatsen belyser hur ordinlÀrningen kan stimuleras via IKT. I uppsatsen svarar vi pÄ hypotesen, vilken Àr att andrasprÄkselever lÀttare lÀr sig ord via IKT Àn via traditionella lÀromedel. I interventionsstudien deltog 20 andrasprÄkselever i en Ärskurs tre i södra Sverige. HÀlften av dessa elever ingick i kontrollgruppen och resterande elever ingick i interventionsgruppen. Interventionsgruppen fick öva ordinlÀrning via IKT medan kontrollgruppen fick öva ordinlÀrning via traditionellt lÀromedel.

ReligionsÀmnets vÀrdegrund manifesterar det som redan har hÀnt : En jÀmförelse mellan lÀroplanerna Lpf-94 och GY 2011 i Àmnet religionskunskap, samt hur detta uttrycks i olika lÀroböcker

This paper studies the fragmentation and reuse of early christian monuments ("eskilstunakistor") in churches in Östergötland during the medieval period. This is found to have been done in two stages. The first stage shows a collectivization of society. Within religion the change from ancestoral cult towards the saints' cult is important as the fragments are reused like relics. During the second stage the collectivization has been fulfilled, and the reuse is instead part of the christian churches' strategy for incorporating old powerful symbols from the landscape into their own church building..

JÀmstÀlldhet i klassrummet: en undersökande tidsstudie i
Ă€mnena historia och religion

VÄrt övergripande syfte har varit att studera om pedagogerna lever upp till att arbeta jÀmstÀllt. För att kunna undersöka detta har vi att stÀllt oss följande frÄgor: ? Finns det skillnader i hur mycket tidsmÀssigt utrymme pedagogen ger tjejer respektive killar? ? Kan de pedagoger vi studerat sÀgas bidra till att upprÀtthÄlla den genuskontrakten som finns mellan könen? ? Vilka skillnader och likheter finns mellan de tvÄ Àmnena historia och religion, baserat pÄ ovanstÄende frÄgestÀllningar? VÄr metod har baserat sig pÄ primÀrt en kvantitativ undersökning dÀr vi undersökt hur mycket tidsutrymme eleverna fÄr i klassrummet men Àven en kvalitativ del dÀr vi analyserat detta utifrÄn ett könsperspektiv. Vi har studerat tvÄ Àmnen, historia och religion, pÄ tvÄ olika gymnasieskolor, med sammanlagt 4 olika pedagoger. Urvalet gÀllande undersökningsklasser har varit slumpmÀssiga.

<- FöregÄende sida 36 NÀsta sida ->