En komparativ studie som behandlar framväxandet av den ursprungliga 24-typiga futharken samt övergången till den yngre, 16-typiga, futharken och jämför utvecklingen av dessa båda med det samtida keltiska skriftspråket ogham. Den centrala frågan är vilket annat skriftspråk som kan ha stått som modell för skapandet av den 24-typiga futharken och oghamskriften. Uppsatsen innehåller bland annat runforskningens tidiga historia, teorier om runornas och oghams ursprung och utveckling, skriftspråkens användningsområde och utdöende samt till en viss del de mytologiska aspekterna bakom de båda skriftspråken. Genom att ställa flera forskares teorier mot varandra, utreder denna uppsats huruvida de fornnordiska runorna och Kelternas ogham har påverkats av varandra, eller om de har utvecklats helt oberoende av varandra. .

This essay concerns the Celts during the Iron Age, and their ritual practice in human sacrifice. The method applied is an eclectic historic-critic reading of the few classical sources that exist together with archeological material and scholars conclusions of literal sources and archeological material. The hypothesis is that human sacrifice in the Celtic realm not is to be seen as a primitive act of violence, but that it filled a social function to preserve society and the Celtic way of life.The question this essay strives to answer is Which function/s do human sacrifice fill in a Celtic context during the Iron Age? The question is analysed with the aid of Radcliffe-Brown?s and Catherine Bell?s theories on ritual, as well as Malcolm Chapman?s postmodern ideas of the conception of the Celtic. The conclusion of the essay is that the prime functions of Celtic human sacrifice are to preserve society and the Celtic social way of life, combined with an aim to eliminate disturbing elements in that same society, such as crime and individuals who did not fit in to the social community..

Thid thesis concerns pre-Roman religion in Gaul, taking as its starting point Caesar's De bello Gallico. Caesar's account of the Gauls and their religious customs is compared with the accounts of Lucan, Pliny the elder and Ammianus Marcellinus. These are also compared to, and contrasted to, the archaeological evidence. There is some discussion of the nature of the common interpretations of this evidence. The concept of 'the Celts' is touched upon, since much of the relevant evidence has, in our time, been thought of as Celtic.

Uppsatsen består av två delar. Den första ska ge förståelse för vilka Kelterna var både som term och som folk. Den ska också ge förståelse för vilken deras religion var och hur samhället såg ut. Avgränsningen blev till att uppsatsen till största delen bara handlar om Kelterna på de brittiska öarna och inte de Kelter som levde på den europeiska kontinenten. I den andra delen undersöks det om det finns något samband mellan den keltiska festen Samhain och dagens populära Halloweenfest.