Gymnasievalet, en rekonstruktion av den geografiska segregationen i gymnasieskolan?
En studie av elevers gymnasieval i Uppsala
I detta examensarbete användes en enkätundersökning som undersökningsmetod. I enkätundersökningen medverkade 110 stycken respondenter ifrån Lundellska skolan i Uppsala. Skolans ekonomi- och samhällselever var de som omfattades av studien. Syftet var att studera vilket samband som fanns mellan föräldrarnas yrke och utbildningsnivå och elevernas prestationer i grundskolan och deras vidare val under skolkarriären. Uppsatsens syfte studerades både ur ett köns- och ett segregationsperspektiv för att undersöka hur de olika ovanstående faktorerna fördelade sig geografiskt och könsmässigt. Resultaten analyserades med hjälp av Bourdieus utbildningssociologiska perspektiv och hans begrepp; habitus och kapital. I undersökningen framkommer det att Lundellska skolans elever är en grupp med ett mycket stort nedärvt kapital. De flesta eleverna på skolan med ett högt nedärvt utbildningskapital hade också lyckats konvertera detta till ett stort egenförvärvat kapital inom skolans fält. Anmärkningsvärt var att hela 93 procent av eleverna på skolan ville studera vidare efter avslutade gymnasiestudier. Detta trots att över hälften ansåg att de lärde sig nya saker lättare om dessa inte var skolrelaterade. Eleverna som sökte till Lundellska skolan hade överlag ett habitus med sig hemifrån som förmedlade goda attityder till utbildning. I elevgruppen på skolan skapades ett habitus som uppmuntrade dess elever till att studera vidare, även om elevernas egna förmågor inte alltid överensstämde med de uppställda förväntningarna. Tjejerna hade högre förväntningar på sig själva än killarna, fler tjejer ansåg att de hade svårt att lära sig i skolan trots att deras resultat i allmänhet var bättre än killarnas. För att killarna skulle lyckas i skolan var de i högre utsträckning än tjejerna beroende av ett stort nedärvt utbildningskapital. Desto högre utbildningskapital desto mer jämlikt presterade tjejerna och killarna i skolan.