Folkhemskapitalismens sista människa?
Kan ideologier försvinna? Fukuyama beskriver detta i sin bok Historiens slut och den sista människan? från 1992. Ett parti i Sverige som anser sig ha flera ideologier inom samma parti idag är Moderaterna. Moderaterna anser sig ha blandat både konservatism och liberalism inom partiet och är därför ett intressant studieobjekt. Hur har då denna ideologiska dualism kunnat existera om konservatismen borde utkonkurrerats av liberalismen, enligt Fukuyama? Syftet med uppsatsen är således att undersöka om, och i så fall hur, en utveckling från konservatism till liberalism manifesteras i moderaternas partiprogram. Har då en förändring mot ett mera liberalt parti skett inom moderaterna under 1900-talet? Ja, en förändring mot ett mera liberalt tankesätt har infunnit sig inom partiet. Bland annat har man frångått tanken om kärnfamiljen som den enda enheten i samhället till att acceptera andra sociala grupper mer. Moderaterna har ändrat sin syn på kyrkan och kristendomen på så sätt att man i dagsläget inte behöver bevara kyrkan på grund av att individen inte vet sitt eget bästa, samt att kyrkan inte skall vara fri från staten. Synen på utbildningen har förändrats från att skolan ska lära ut, till att lära eleverna att eleven ska vilja lära sig själv. Samtidigt som detta har skett så finns det i dagsläget inte några belägg för att ideologierna skulle vara på väg att försvinna då det inte går att finna några belägg för att moderaterna har förändrats till att bli helt liberala.