Sökresultat:
50 Uppsatser om Rituell fridöd - Sida 1 av 4
Miljöoptimering av betongprodukter : koldioxidupptag genom karbonatisering av jÀrnvÀgssliprar
Byggsektorn Àr den största bidragande faktorn till vÀxthusgas (Khasreen et al. 2009). Betong Àr det material som bidrar till mest utslÀpp av koldioxid (CO2). Idag tillverkar Abetong ca 350 000 sliprar varje Är som generar ca 21 000 ton koldioxid under tillverkningen.Vid tillverkning av betong Àr det produktion av cement som bidrar till stora utslÀpp av koldioxid (Frid et al. 2013).
Rituell slakt - med och utan bedövning
Bedövning eller inte vid rituell slakt Àr en stÀndigt aktuell frÄga, vars lagstiftning och regler skiljer sig mellan olika lÀnder och religiösa grupper. Syftet med denna litteraturstudie Àr att med utgÄngspunkt frÄn djurets lidande utreda vilken rituell slaktmetod som ger högst djurvÀlfÀrd; slakt utan bedövning eller slakt med bultbedövning, elektrisk head-only-bedövning eller post-cut stunning. TillvÀgagÄngssÀtten skiljer sig mycket mellan och inom de olika slaktmetoderna, och innefattar alla eller nÄgra av de kritiska punkterna; fixeringen, sjÀlva bedövningen, snittet samt tiden mellan snitt alternativt bedövning och förlorande av medvetandet. Fixering kan orsaka djuret lidande i form av stress eller rÀdsla, varför en sÄ kort fixeringstid som möjligt med djuret i upprÀtt position Àr att föredra ur djurvÀlfÀrdssynpunkt vid sÄvÀl bedövad som obedövad slakt. Vid bedövning Àr det viktigt att utrustningen Àr i gott skick och slaktaren kompetent för att inte utsÀtta djuret för onödigt lidande.
Kundens anvÀndning och framtida önskemÄl pÄ begravningsplatsen
Denna studie grundar sig pÄ en enkÀtundersökning genomförd under perioden 17 november ? 19 december 2009. EnkÀten, som var helt internetbaserad, förutsatte att respondenterna hade tillgÄng till internet. FrÄgorna behandlar kundens nuvarande och framtida önskemÄl pÄ svenska begravningsplatser och bedömdes av respondenterna som intressanta och viktiga. Resultatet av undersökningen Àr efterfrÄgat.Gensvaret pÄ enkÀten har varit över förvÀntan och gav uttryck för ett oerhört engagemang frÄn respondenterna.
En Rituell Vardag? : Rumslig strukturering och deponeringsmönster vidjÀrnÄldersbosÀttningar i centrala Södra England,800-100 BC
This paper deals with the question of whether the symbolic language of the late Neolithic and middle Bronze Age was transferred from ceremonial monuments and barrows into the domestic sphere in the late Bronze Age. I will consider such elements as doorway orientation, the significance of boundaries and depositional practices to see if Early-Middle Iron Age settlements were indeed a major scene for ritual behaviour..
För och emot omskÀrelse : debatten pÄ 2000-talet med sÀrskilt fokus pÄ judendomen
Jag redogör i denna uppsats för debatten om religiös omskÀrelse inom judendomen i Sverige och internationellt under perioden 2000-2008. Jag redogör vidare för hur argumenten frÄn bÄda sidor yttrar sig, bÄde de som motsÀtter sig omskÀrelse och de som inte gör det. Detta gör jag utifrÄn olika perspektiv som religion, svensk lagstiftning, HIV och allmÀnhÀlsa. Mina frÄgestÀllningar Àr: Hur har debatten om omskÀrelse artat sig under 2000-talet? Vilka aspekter har debatterats mest om ingreppet omskÀrelse?.
"Sof sött, i frid, Du fÄr tids nog vaka" : En jÀmförelse av dikter till barn skrivna av Carl Michael Bellman och Magnus Uggla
I denna uppsats undersökt vilka likheter och skillnader som finns i texter till barn skrivna av författarna Carl Michael Bellman och Magnus Uggla. UtgÄngspunkten Àr att med hjÀlp av tillfÀllesdiktens ramar jÀmföra ett antal av Bellmans dikter med varandra samt att jÀmföra framför allt vaggvisan med Ugglas text. Inledningsvis granskas texterna enskilt och dÀrefter stÀlls de mot varandra..
Vila i frid - under en religiös eller sekulÀr symbol? : En studie av symbolanvÀndning pÄ gravstenar i VÀxjö mellan 1950-2010
Syftet med den ha?r studien a?r att underso?ka huruvida ljud och musik pa?verkar det narrativa bera?ttandet i film. Som utga?ngspunkt har jag valt att go?ra en adaptionsanalys av Trainspotting (Welsh, 1993) samt (Boyle, 1996) fo?r att pa? sa? sa?tt kunna se skillnader och likheter i fo?rekomsten av ljud och musik i ba?de film och bok.Studien visade att ba?de ljud och musik har spelat en betydande roll fo?r upplevelsen av filmen. Genom att anva?nda sig av ljud och musik pa? ett sa?tt som skiljer sig fra?n boken har filmen lyckats att portra?ttera och skildra den historia som boken bera?ttar i ett helt annat medium. .
"Skit i frid" : Förmedla budskap genom broderi
Syftet med studien a?r att studera relationen mellan den psykosociala arbetsmiljo?n och det psykologiska va?lbefinnandet, inom en serviceorganisation. Studiens fra?gesta?llning utga?r fra?n att underso?ka arbetets krav, resurser och ett arbetsrelaterat psykologiskt va?lbefinnande. Sex individer intervjuades med hja?lp av semi-strukturerade intervjuer.
Synen pÄ den svenska religionsfriheten genom en analys av skÀktningsdebatten
SammandragSyftet med mitt examensarbete Àr att undersöka hur pedagoger i tvÄ ur socioekonomiskt perspektiv skilda bostadsomrÄden ser pÄ leken i förskolan som ett redskap för sprÄkutveckling. Jag undersökte ocksÄ hur pedagogerna jobbar med leken som ett redskap för sprÄkutvecklingen. Jag anvÀnde mig av en kvalitativ intervju för att pÄ sÄ sÀtt fÄ en djupare kunskap om pedagogernas tankar. Jag studerade Àven tidigare forskning som behandlar mitt Àmne. Resultatet visar att samtliga pedagoger ansÄg att leken var ett lysande redskap att anvÀnda för att utveckla barnens sprÄk.
Vila i frid? SekundÀrt manipulerade gravar i Skandinavien under förhistorien.
AbstractHuvudsyftet med uppsatsen Àr att fÄ en större uppfattning och förstÄelse för sekundÀra intrÄng i gravar under förhistorien dÀr koncentrationen ligger pÄ skelettgravar i Skandinavien. Genom en jÀmförelse av arkeologers tolkningar av sekundÀrt manipulerade gravar har jag kartlagt sekundÀra intrÄng dÀr det visar sig att fenomenet inte varit vida förekommande under förhistorien. Skillnader frÄn mesolitikum till yngre romersk jÀrnÄlder kan spÄras i frÄga om vad som har plockats ur gravarna dÀr koncentrationer gÄr frÄn kroppsdelar till artefakter. Dock gÄr det inte att spÄra vilka exakta gravar som har varit utsatta. PÄ frÄgan varför sekundÀr manipulation har skett kan endast olika tolkningsmöjligheter appliceras sÄsom sociala, ekonomiska och symboliska konsekvenser som möjliga förklaringsbegrepp till varför fenomenet skett..
Haoma : en religiös rusdryck
Den hÀr uppsatsen handlar om Haoma som religiös rusdryck. Inom den rÄdande forskningen, bÄde nationellt och internationellt har riter och rus pÄverkan Àgnats mycket uppmÀrksamhet, detta gÀller Àven för Haomadrycken. Syftet med denna text Àr att ge en övergripande bild över vilken huvudingrediensen i Haomadrycken kan ha varit, baserat pÄ tidigare forskning inom Àmnet. Med detta inte sagt att jag försöker ge en heltÀckande bild av forskningsfÀltet eftersom det Àr stort. I detta ligger Àven min avgrÀnsning, jag har valt de forskningsverk och arbeten som Àr aktuella för att ringa in de olika forskningsgrenarna vad gÀller just vilken huvudingrediensen kan ha varit i den ursprungliga Haomadrycken.
Besöksförbud: ett medel för att skydda brottsoffrets rÀtt till ett normal liv
VÄrat huvudsyfte med denna uppsats Àr att belysa huruvida besöksförbud Àr ett tillrÀcklig skydd för ett brottsoffer frÄn stalkare och vad ett besöksförbud innebÀr. Detta regleras frÀmst i lagen om besöksförbud. Att begrÀnsa andras rörelsefrihet genom ett besöksförbud Àr en rÀttslig frÄga som vÀger tungt i svenska författningar och Europa konventionen. I princip krÀvs för att besöksförbud ska meddelas att den som kan avses med besöksförbud Àr dömd för brott mot sökandens liv, hÀlsa, frihet, eller frid. I andra fall skall lagen anvÀndas mycket restriktivt.
Upplevelse av hÀlsa vid kronisk sjukdom
Syftet med denna litteraturstudie var att beskriva mÀnniskors upplevelse av hÀlsa vid kronisk sjukdom. 16 vetenskapliga artiklar analyserades med manifest kvalitativ innehÄllsanalys och resulterade i fem slutkategorier: att vara med familj och vÀnner, att vÀlja glÀdje och förÀndra synen pÄ livet, att göra det som Àr meningsfullt, att vara oberoende och bestÀmma över sitt liv och att finna styrka och frid i andlighet. Familj, vÀnner och att ha nÄgot meningsfullt att göra viktigt för mÀnniskor i studien. MÀnniskor ville Àven uppleva oberoende, fatta egna beslut och kunna bo hemma. För att kunna befrÀmja hÀlsa hos mÀnniskor med kronisk sjukdom för sjuksköterskor Àr det mycket viktigt att veta vad de som unika mÀnniskor upplever vara hÀlsa dÄ denna upplevelse Àr högst individuell.
Ibn Fadlan och rûs hövdingabegravning : en religionshistorisk analys med maktperspektiv
I den hÀr uppsatsen analyseras Ibn Fadlans beskrivning av rûs hövdingabegravning. Till skillnad frÄn tidigare dekontextuell forskning sÀtts fokus pÄ det kontextuella. Begravningen beskrivs som en livskris dÀr olika maktförhÄllanden uppstÄr. Olika sociala relationer inom gruppen lyfts fram.Ibn Fadlan beskriver hur gods och föremÄl strukturerades och förbrukades i och runt gravhögen. De kan liknas vid rituella objekt och kan knytas till rûs vardagliga sedvÀnjor och deras ekonomiska förhÄllanden.
Hur ser publikdeltagandet ut i svenska debattprogram hösten 2007?
Titel: Hur ser publikdeltagandet ut i svenska debattprogram hösten 2007?Författare: Jennie Johansson och Lina Engstrand.Handledare: Eva- Lotta Frid.Examinator: Malin Nilsson.Utbildning: Medie- och kommunikationsvetenskap 61-90p, Högskolan i Halmstad.Syfte: Syftet med studien var att undersöka hur publikdeltagandet ser ut i svenska debattprogram hösten 2007. Detta gjordes genom att undersöka tvÄ olika program som sÀndes under den aktuella tiden dÄ studien genomfördes. Programmen som valdes var Argument och KvÀllsöppet.Metod: Kvalitativ innehÄllsanalys samt empiriskt material utifrÄn innehÄllsanalyserna av programmen och genom informantintervjuer med redaktörerna för respektive program.Resultat: Genom framför allt innehÄllsanalyserna har vi dragit slutsatsen att publikdeltagandet i de aktuella programmen Àr lÄgt. AllmÀnheten intar en svag roll och fÄr litet utrymme bÄde som publik och deltagare i debatterna, samtidigt som det ges endast en typ av publikdeltagande i varje program.