En mÀnniskas religiösa övertygelser pÄverkas starkt av hennes uppvÀxtmiljö och relation till förÀldrarna. I ett alltmer heterogent samhÀlle stÄr sÄvÀl den kristna kyrkan som kristna familjer inför utmaningar som tidigare generationer inte har mött. Förevarande arbete avser belysa kristna förÀldrars reflektioner kring och erfarenheter av förÀldraskap i allmÀnhet, samt andlig vÀgledning av barnen.Studien har utgÄtt frÄn ett bekvÀmlighetsurval med svenska och engelsksprÄkiga deltagare, och datainsamlingen har skett genom en kvalitativ epostenkÀt. InnehÄllsliga teman har identifierats, och deras inbördes förhÄllanden undersökts, med hjÀlp av grounded theory och frekvensanalys.Kristna förÀldrars uppfattning om förÀldraskap harmonierar i stora drag med rÄdande normer i samhÀllet. Man anser vidare att kristna förÀldrar har ett ansvar att vÀgleda sina barn in i den kristna tron, Àven om diskursen kring andlig vÀgledning Àr nÄgot tvetydig.

I uppsatsen kopplas styrdokumentens uppmaning om undervisning kring intersektionalitet med det innehÄll som finns i religionskunskapslÀroböcker för gymnasiet som publicerats efter gymnasiereformen 2011. Syftet var att studera om lÀroböckerna tar upp intersektionalitet uttalat eller indirekt och/eller om de olika kategorierna kön, sexualitet, socioekonomisk bakgrund och etnicitet behandlas var för sig samt i vilka sammanhang det i sÄdana fall sker. Tre frÄgestÀllningar formulerades. Den första handlade om hur gymnasiets religionslÀroböcker med utgivning frÄn och med 2011 beskriver förhÄllandet mellan vÀrldsreligionerna och kategorierna kön, sexualitet, socioekonomisk bakgrund och etnicitet. Den andra frÄgan handlade om i vilka andra sammanhang (kapitel) de olika kategorierna beskrivs i lÀroböckerna.

Genom att undersöka debatten i den svenska pressen till följd av Muhammedkarikatyrerna och Aftonbladets artikel om pÄstÄdd organhandel, ges en bild av hur den svenska presskÄren ser pÄ sig sjÀlv. Syftet Àr att ge en inblick i journalisternas egen uppfattning av yrkesrollen, vilket ansvar man anser sig ha och vilka etiska förpliktelser man ger uttryck för i debatterna. Den övergripande frÄgestÀllningen Àr vilken medieetik man kan utlÀsa frÄn debatterna. I resultatet av undersökningen framtrÀder en bild av media som oberoende makt utan politiska eller ekonomiska förpliktelser. JournalistkÄren verkar delad i tvÄ generella uppfattningar av ansvar dÀr man vÀrnar för yttrande- och tryckfriheten samtidigt som man frÄgar sig hur mycket man som journalist fÄr provocera i yttrandefrihetens namn..

Syftet med denna studie Àr att redogöra hur förskollÀrare ser pÄ och anvÀnder sig av naturvetenskapliga experiment i förskolan. Studien ska ta fram vilka motiv och mÄlsÀttningar en förskollÀrare har inför en aktivitet med experiment. Tidigare forskning visar att naturvetenskap och teknik inte varit sÄ högt prioriterade i förskolans pedagogiska verksamhet. DÀrför sÄ reviderade Skolverket LÀroplanen för förskolan 2010, dÄ bl.a. naturvetenskap och teknik fick ett större utrymme i den pedagogiska verksamheten.

Syftet med vÄr undersökning var att fÄ en ökad förstÄelse för pedagogers olika syn pÄ lÀxor och hur de motiverar anvÀndandet av dessa. VÄr undersökning, som Àr av kvalitativ karaktÀr, Àr baserad pÄ intervjuer med pedagoger verksamma i skolans Är 1-5. VÄr slutsats av undersökningen Àr att de pedagoger vi intervjuade inte anvÀnde sig av lÀxor oreflekterat eller av tradition, utan att de istÀllet hade klara Äsikter om lÀxor. Resultatet visar ocksÄ att pedagogerna i stor utstrÀckning anvÀnde sig av individuellt utformade lÀxor. Vad gÀller huruvida lÀxan pÄverkar elevens lÀrande positivt skiljer sig pedagogernas uppfattningar Ät.

Medierad sport Àr ett omrÄde som stÀndigt stÄr i förÀndring. Genom den tekniska utvecklingen och förÀndringar i hur branschen ser pÄ hur journalistiskt arbete ska bedrivas befinner sig medie-eventet kring sport i en kontinuerlig förÀndringsprocess, bÄde sett till dess innehÄll och hur det konstrueras. Bland annat har Twitter börjat anvÀndas i mediernas rapportering av sport. Mot denna bakgrund tar denna uppsats sin utgÄngspunkt. Den handlar om hur medie-eventet kring sport ser ut idag och hur Twitter anvÀnds nÀr det konstrueras. .

Uppsatsen undersöker den arabiska grammatiska traditionens syntaktiska analysmetod av de mening som gÄr under nemÀmningen "jumla ismiyya", och visar pÄ bakomliggande orsaker till den strikta uppdelningen i denna tradition av alla arabiska meningar i "jumla ismiyya" och "jumla fi'liyya"..

Inledning: Begrepp som ?tyst kunskap?, ?praktiskt vetande?, ?erfarenhetsbaserad kunskap? samt ?fronesis? har förekommit under sjuksköterskeutbildningen men fördjupning och praktisk förankring saknades av dessa begrepp. Upplevelsen var att fokus i de praktiska lÀrandemomenten lades pÄ ett tekniskt kunnande, pÄ bekostnad av kunskaper kring det mellanmÀnskliga mötet. Detta skapade en diskrepans mellan utbildning och arbete eftersom det förvÀntas att sjuksköterskan ska besitta denna form av kunskap i arbetslivet. Med denna kunskapsbrist försvÄras förstÄelsen för vad ord som empati, etik, moral och lyhördhet har för betydelse för god omvÄrdnad samt hur det Àr relaterat till det praktiska utförandet.

The ethical aspects of the Swedish Curriculum for the non-compulsory school system, Lpf94, will form the basis of the research in this essay. The ethical aspects constitute fundamental values and goals as well as common tasks that must be carried out by every teacher. Since the school debate focuses a lot on this perspective, which is often mentioned together with the words problematic and contradictory, it will consequently also be the focus of this essay. Here these features are treated in relation to literature in all its forms used by teachers in class, which also represents a part of the school debate. Together ethics and literature form a perspective that lacks research.

The purpose of this article is partly to find out how the burial grounds are used today and the needs of its visitors, but also to develop the character and expression of future burial grounds. My suggestions focus on burial grounds without religious attributes; something that, according to the burial law (Begravningslagen, 1990:1144), the manager of the burial ground is ordered to obey. In my design I aim to fulfill any requests regarding the place of burial that have been raised during my study. I have chosen the history of burial grounds as my starting point and will subsequently discuss their significance in today's society. I describe what distinguishes the burial ground throughout history from medieval times and onwards. Tradition and religion are closely linked regarding burial rituals.

SAMMANFATTNING Syftet med denna studie var att ta reda pÄ vad sjuksköterskan upplever som sitt inre etiska ansvar samt lyfta fram och reflektera över den etiska dimensionen i omvÄrdnaden. Studien Àr empirisk och grundar sig pÄ en kvalitativ metod med innehÄllsanalys. Data har samlats in frÄn fyra intervjuade verksamma allmÀnsjuksköterskor. Forskningen anknyter till Katie Erikssons omvÄrdnadsteori samt till Iréne von Post. Etiken hos de intervjuade sjuksköterskorna förknippades till stor del utifrÄn ett medicinskt perspektiv.

Denna uppsats Àr en studie av fosterförÀldrar i en familjeby i RumÀnien. FosterförÀldrarna arbetar för en frivillig organisation i RumÀnien som har svenska grundare. Studien Àr av kvalitativ karaktÀr och mitt syfte Àr att studera fosterförÀldrarnas förÀldraskap och familjernas betydelse för barnen som vÀxer upp i frÄnvaro av sina biologiska förÀldrar i dagens RumÀnien. Jag belyser hur barnens bakgrund ser ut, hur relationerna till barnens biologiska förÀldrar Àr, vilken motivation som driver fosterförÀldrarna i arbetet med barnen och hur den kristna ideologin pÄverkar deras attityder och arbete. Jag jÀmför arbetet med forskning om familjehem i Sverige samt teorier om utvecklingspsykopatologi och resilience forskning, samt kristen tro och socialt ansvar, vilket ocksÄ Àr mina teoretiska utgÄngspunkter .

MÄste det nödvÀndigtvis vara invecklat och svÄrt med interkulturella relationer? InnebÀr kÀrleksrelationer över grÀnserna mer komplikationer Àn andra förhÄllanden dÀr man delar kultur, religion och etnicitet? Det finns uppenbarligen mÄnga mÀnniskor som fattar tycker för varandra oavsett nationalitet och tro, men i flera skönlitterÀra romaner skildras en bild av att det Àr mer eller mindre omöjligt att fÄ ett sÄdant förhÄllande att fungera. Jag vill dock gÀrna fortsÀtta att tro att kÀrleken beror mer pÄ en sorts personkemi och attraktion mÀnniskor emellan, nÄgot som man inte direkt kan sÀtta fingret pÄ men som ÀndÄ finns dÀr. I min uppsats skildrar och analyserar jag tvÄ populÀra och spridda romaner för att ta reda pÄ vilken bild som framstÀlls nÀr det gÀller kÀrleken mellan en mörkhyad muslimsk man och en vit kristen kvinna. I diskussionen redogör jag för mina egna tankar och Äsikter om romanerna, samt beskriver hur jag tror de pÄverkar mÀnniskor som tar del av dem genom bok eller film.

Titel: Bolagskoden ? inspiration för idrottsföreningars förtroendearbete?NivÄ: Ekonomie magisterexamen med ÀmnesdjupUniversity: Institutionen för ekonomiHögskolan i GÀvle801 76 GÀvleSverigeTelefon: 026-64 85 00Telefax: 026-64 86 86E-mail: www.hig.seFörfattare: Britta LindmanSusanne TÀrnblomDatum: Juni 2006Handledare: Tomas KÀllkvistSyfte: Det primÀra syftet Àr att se vad idrottsföreningarna sjÀlva anser om hur förtroende för deras verksamhet kan skapas och om de tror att en uppförandekod kan öka förtroendet för dem. Aktiebolag anvÀnder sig av en kod för bolagsstyrning för att öka förtroendet för sin verksamhet. Vi vill i arbetet undersöka om tankarna bakom denna kod Àven gÄr att applicera pÄ idrottsföreningar..

AbstractEva Kjellander: Sitter ekorren fortfarande i granen? SÄngrepertoar i grundskolan nu och dÄ. VÀxjö: Musikvetenskap 2005. 60p.Syftet med denna uppsats har dels varit att undersöka hur sÄngrepertoaren ser ut idag i grundskolan och dels att se hur den Àndrats sedan cirka 1970. Metoden för undersökningen grundar sig i en enkÀtundersökning vid Lunds 47 grundskolor.